{"id":43060,"date":"2019-10-01T08:37:00","date_gmt":"2019-10-01T06:37:00","guid":{"rendered":"https:\/\/museuart.cat\/un-mes-una-obra\/naturaleza-muerta-con-calavera\/"},"modified":"2019-10-01T08:37:00","modified_gmt":"2019-10-01T06:37:00","slug":"naturaleza-muerta-con-calavera","status":"publish","type":"un-mes-una-obra","link":"https:\/\/museuart.cat\/es\/un-mes-una-obra\/naturaleza-muerta-con-calavera\/","title":{"rendered":"Naturaleza muerta con calavera"},"content":{"rendered":"<p><em>Naturaleza muerta con calavera<\/em> , cuadro an\u00f3nimo que puede datarse a finales del siglo XIX, remite a una extensa tradici\u00f3n pict\u00f3rica (y no s\u00f3lo pict\u00f3rica) en la que los cr\u00e1neos y los esqueletos representan la muerte y as\u00ed la fugacidad y la fragilidad de la vida. Son tantas las calaveras que amenazan a los placeres mundanos ocupando un lugar en bodegones moralistas. <\/p>\n<p>Y tambi\u00e9n hay tantas que se hacen presentes en naturalezas muertas donde se amontonan libros que dan cuenta de la b\u00fasqueda de un conocimiento siempre impotente ante la certeza y el misterio de la muerte. Es as\u00ed que esta <em>naturaleza muerta con calavera<\/em> , que se esconde en el fondo del Museo de Arte de Girona, invita a recordar, pensando, en los cr\u00e1neos que, entre tantos otros, han pintado Rembrandt, Frans Hals, Ribera, Cezanne y Van Gogh. Sin embargo, observando la pintura en s\u00ed misma, lleva a pensar qu\u00e9 hacen un b\u00faho sobre la calavera y un pu\u00f1al empotrado en el cr\u00e1neo. Elementos inquietantes que son s\u00f3lo un indicio de lo que nunca acabaremos de saber. De hecho, s\u00f3lo existe una \u00fanica certeza: la muerte, tan bien representada con una calavera.    <\/p>\n<p>Cuando era peque\u00f1a, cerca de mi colegio, hab\u00eda una casita con el dibujo de una calavera. Nunca vi a nadie que entrase o saliera. Tampoco he sabido qu\u00e9 hab\u00eda exactamente dentro de la casita, pero s\u00ed estaba relacionado con la electricidad. Los colegiales ni siquiera os\u00e1bamos tocar la puerta por miedo a quedarnos electrocutados porque lo que ten\u00edamos claro es que aquella calavera simbolizaba un \u201cpeligro de muerte\u201d. Aunque la calavera puede liberarse del dramatismo, sobre todo en determinadas culturas, y ser portadora de un humor macabro con el que distanciarse de la muerte, como tambi\u00e9n lo ejemplifica que sea un motivo recurrente de los tatuajes, esta simbolog\u00eda est\u00e1 inscrita en las m\u00faltiples representaciones del cr\u00e1neo descarnado que, como el resto de la es. Toda calavera, sea real o representada, nos recuerda que estamos en peligro de muerte o que, en cualquier caso, la muerte es el destino com\u00fan e irrefutable, al fin y al cabo la \u00fanica certeza.     <\/p>\n<p>La calavera, por tanto, perdura dando constancia de la muerte: es su prueba, la materia que la hace palpable ya la vez motivo de alegor\u00edas. Lo hace presente Hamlet en el cementerio donde un sepulturero le muestra el cr\u00e1neo de Yorick, ese buf\u00f3n que se re\u00eda de todo: el pr\u00edncipe se pregunta que se ha hecho de sus burlas, de sus saltos y de sus cantos; y piensa en la muerte (con la descomposici\u00f3n maloliente del cuerpo) que nos iguala a todos, en el paso del tiempo y la futilidad de todo lo que quiere conjurar sus efectos, como los ung\u00fcentos y potengas de las damas de la corte. Las reflexiones de Hamlet ante el cr\u00e1neo de Yorick, que complementan el c\u00e9lebre mon\u00f3logo empezado con \u201cSer o no ser\u201d, son una \u201cVanitas\u201d literaria que Shakespeare escribi\u00f3 a primeros del XVII, el siglo en que la pintura barroca convirti\u00f3 en g\u00e9nero este motivo que ilustra la idea de la fugacidad de la vida y la &#8216;fugacidad&#8217; de la vida. Adem\u00e1s de todos los santos con cr\u00e1neos pintados por Murillo y, entre tantos otros, sobre todo Ribera, las calaveras \u201cbarrocas\u201d aparecen en las naturalezas muertas en medio de frutas maduras, de adornos m\u00e1s o menos lujosos, de libros que simbolizan el conocimiento.   <\/p>\n<p>En todo aquello que representa la vida palpita la muerte, como tambi\u00e9n lo ejemplifican aquellas pinturas del alem\u00e1n Baldung Grien que, realizadas en la primera mitad del siglo XVI y por tanto unas d\u00e9cadas antes de la emergencia del Barroco, muestran una figura femenina joven y de carnes plet\u00f3ricas amenazada por la muerte encarnada en un cebo. El neerland\u00e9s Frans Hals tambi\u00e9n pint\u00f3 una Vanitas en la que est\u00e1 presente una figura juvenil: un chico sonriente que sostiene una calavera en la mano izquierda mientras que la mano derecha, abierta a quien la mira y en escorzo, parece traspasar la tela; es una representaci\u00f3n aparentemente menos dram\u00e1tica, en la medida en que hay miedo en el rostro de las j\u00f3venes de Baldung Grien que siglos despu\u00e9s inspiraron a la cineasta Agn\u00e8s Varda para la realizaci\u00f3n de \u201cCl\u00e9o de 5 a 7\u201d, pero no deja de recordar que la muerte tambi\u00e9n le llegar\u00e1 al joven que entonces parece inconsciente y despreocupado. <\/p>\n<p>Otro pintor barroco neerland\u00e9s, el gran Rembrandt, realiz\u00f3 un cuadro en el que sobre una mesa s\u00f3lo hay un mont\u00f3n de calaveras y otros fragmentos de esqueleto; como tambi\u00e9n lo hizo Cezanne, que pint\u00f3 una \u00abpir\u00e1mide de calaveras\u00bb con la misma determinaci\u00f3n con la que cre\u00f3 sus manzanas. Naturalezas radicalmente muertas. Continuando con Rembrandt, el fil\u00f3sofo Franco Rella dijo que sus autorretratos de madurez y vejez muestran como si la vida excavara signos de muerte en las mejillas del pintor: la calavera insinu\u00e1ndose en las carnes marchitas por el paso del tiempo y los dolores de la existencia relativos a la muerte prematura de su esposasi. Observando con estupor algunos de estos autorretratos, Vincent Van Gogh intuy\u00f3 que hab\u00eda que mirar la muerte de cara para ser capaz de pintar algo as\u00ed. Pasados \u200b\u200bm\u00e1s de dos siglos, ese otro pintor neerland\u00e9s retrat\u00f3 una calavera fumante. Datada en Amberes en 1886, lleva por t\u00edtulo \u201cCr\u00e1neo con cigarrillo en llamas\u201d y es una pintura de peque\u00f1o formato de la que se ha hecho mucha literatura. \u00bfUna broma contra el clasicismo de las pr\u00e1cticas acad\u00e9micas en la Escuela de Bellas Artes de Amberes donde se insist\u00eda en repetir los mismos dibujos de la anatom\u00eda humana? Un gui\u00f1o a la pintura barroca holandesa a trav\u00e9s de su fondo negro y el tema impl\u00edcito de Vanitas. Tambi\u00e9n se ha dicho que esta calavera fumando es el primero de sus autorretratos y que fue hecho con la conciencia de su f\u00edsico demacrado: la vida excavando signos de muerte.        <\/p>\n<p>Siendo un motivo omnipresente en la tradici\u00f3n pict\u00f3rica que llega hasta nuestros d\u00edas, hay otras muchas calaveras (las \u201ccatrinas\u201d de Frida Kahlo arraigadas en la tradici\u00f3n mexicana tanto proclive al \u201cculto a los muertos\u201d como a la cr\u00edtica social; los cr\u00e1neos de Jean-Michel Basquiat que, pouando de la cultura de Hait) que podr\u00eda y deber\u00eda hacer referencia. Pero s\u00ed he hecho memoria de s\u00f3lo unos ejemplos es a prop\u00f3sito de una <em>Naturaleza muerta con calavera<\/em> an\u00f3nima que podr\u00eda datarse a finales de un siglo, el XIX, que empez\u00f3 con el Romanticismo que ten\u00eda tan presente la muerte y las calaveras. <\/p>\n<p>Una calavera sin visibilidad que es una nota, si llega a serlo, al margen de la historia de la pintura, pero que se inscribe plenamente dentro de su tradici\u00f3n. Una calavera sin mand\u00edbula que se mantiene de pie en una superficie roja con un fondo negro. Una calavera con dos elementos a\u00f1adidos que, con una connotaci\u00f3n diversa y quiz\u00e1 incluso antag\u00f3nica, reclaman la atenci\u00f3n: un b\u00faho encima y un pu\u00f1al de mango negro que, aunque sea de forma simb\u00f3lica, ha sido capaz de atravesar la dureza de un cr\u00e1neo y que quiz\u00e1s est\u00e1 ah\u00ed para dar la pista de un asesinato que invita a la pista de un asesinato que invita. Pero tambi\u00e9n est\u00e1 el b\u00faho que, con sus ojos abiertos y redondos, tiene un componente simb\u00f3lico ambiguo: tanto la clarividencia como la oscuridad. Hegel lo record\u00f3: el \u201cb\u00faho de Minerva\u201d (diosa de la sabidur\u00eda) aparece en el crep\u00fasculo, al final del d\u00eda, al igual que la Filosof\u00eda, llegando siempre tarde, comienza despu\u00e9s de la vida y una vez pasados \u200b\u200blos hechos. Quiz\u00e1s el b\u00faho de esta pintura a\u00fan est\u00e1 intentando descubrir qui\u00e9n cometi\u00f3 el crimen.     <\/p>\n<p>Imma Merino Serrat<\/p>\n<p>Octubre 2019<\/p>\n","protected":false},"featured_media":43061,"template":"","epoca":[298],"class_list":["post-43060","un-mes-una-obra","type-un-mes-una-obra","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","epoca-siglo-xix"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.7 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Naturaleza muerta con calavera - Museu d&#039;Art de Girona<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/museuart.cat\/es\/un-mes-una-obra\/naturaleza-muerta-con-calavera\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Naturaleza muerta con calavera - 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